|
ПРАВОСЛАВИЕ.RU | ||||||||||||||
|
Акафист Страстем Христовым
Кондак 1 Взбранный Воеводо и Господи Небесе и земли,
Тебе, Царя Безсмертнаго, зрящи на Кресте висяща,
вся тварь изменися, небо ужасеся, основания земли
восколебашася. Мы же, недостойнии,
благодарственное поклонение Твоему нас ради
страданию приносяще, с разбойником вопием
Ти: Икос 1 Ангелов ликостояния восполняя, не от Ангел
восприял еси, но мене ради, Бог сый, человек быв,
человека умерша грехми животворящим Телом и Кровию
Твоею оживил еси; темже, толицей любви Твоей
благодарни суще, вопием Ти: Кондак 2 Видев Тя Ангел в вертограде Гефсиманстем до пота кровава в молитве подвизающаяся, представ укрепляше Тя, егда яко бремя тяжкое грехи наши отяготеша на Тебе: ты бо, Адама погибшаго на рамо восприим, Отцу представил еси, преклонь колена моляся. О сем убо с верою и любовию пою Тебе: Аллилуиа. Икос 2 Разума неуразуменна вольнаго Твоего страдания
не уразумеша иудее: сего ради егда в нощи со
светильники ищущим Тя рекл еси: Аз есмь, аще и
падоша на земли, но по сем связавше Тя, ведоша на
судище; мы же на сем пути, припадающе к Тебе, с
любовию зовем: Кондак 3 Силою Божества Твоего прорекл еси трикратное отвержение ученику. Он же посем, аще и отречеся Тебе с клятвою, обаче, егда узре Тя во дворе архиерейстем, Господа своего и Учителя, умилився сердцем, изшед вон плакася горько: «Призри убо и на мя, Господи, и порази жестокое сердце мое, да слезами моими омыю грехи моя, поя Тебе: Аллилуиа». Икос 3 Имеяй воистинну власть по чину Мелхиседекову,
яко Архиерей во веки, стал еси пред беззаконным
первосвященником Каиафою, Владыка и Господь всех;
от Твоих убо рабов приявый мучение, приими от нас
сицевая: Кондак 4 Бурею христоубийства дышуще иудее, послушавше глас отца лжи и человекоубийцы искони, диавола, отвергоша Тебе, правый Путь, Истину и Живот; мы же Тя, Христа, Божию силу, в Немже вся сокровища премудрости и разума сокровена суть, исповедуя, вопием: Аллилуиа. Икос 4 Слыша Пилат кроткия Твоя глаголы, аки
достойнаго смерти предаде Тя на пропятие, аще и
сам свидетельствоваше, яко ни единыя вины обрете в
Тебе: руце убо свои умы, но сердце оскверни; мы
же, чудящеся тайне вольнаго страдания Твоего, со
умилением зовем: Кондак 5 Боготочною Кровию Твоею весь облеклся еси, одеяйся светом, яко ризою. Вем, воистинну вем со пророком, почто червлены ризы Твоя: аз, Господи, аз грехами моими уязвих Тя: Тебе убо, мене ради уязвленному, благодарственно зову: Аллилуиа. Икос 5 Провидев Тя в дусе Богоглаголивый Исаия,
безчестием и ранами исполненна, ужасся вопияше:
«Видехом Его, и не имеяше вида, ни
доброты»; мы же, зряще Тя на Кресте, с верою
и удивлением зовем: Кондак 6 Проповедник Твоего незлобия явлься Пилат, показа народу ничтоже быти в Тебе достойно смерти; но иудее, яко звери дивии кровь узревше, скрежетаху на Тя зубы своими, «распни, распни Его», вопиюще; мы же, лобызающе пречистыя язвы Твоя, зовем: Аллилуиа. Икос 6 Возсиял еси в позор и удивление Ангелом и
человеком глаголющу о Тебе Пилату: «Се,
человек». Придите убо, поруганному нас ради
Иисусу поклонимся, вопиюще: Кондак 7 Хотяй человека от работы вражия избавити, смирил еси Себе пред враги Твоими, Иисусе, и, яко агнец безгласен на заколение веден был еси, везде язвы терпяй, да всего исцелиши человека, зовуща: Аллилуиа. Икос 7 Дивное показал еси долготерпение, егда воини,
ругающеся Тебе, по глаголу неправеднаго судии,
лютейшими ранами уязвляху Пречистое Тело Твое, яко
обагритися ему от ног до главы кровию. Сего ради
со слезами вопием Ти: Кондак 8 Дивно и странно явистася Тебе Моисей и Илия на Фаворе, глаголюща о исходе Твоем, егоже ныне скончаваеши во Иерусалиме. Тамо убо видевша славу Твою, зде же спасение наше узревша, зовут: Аллилуиа. Икос 8 Везде от иудей гонимый, многия, ради множества
грехов моих, претерпел еси поношения и муки: едини
бо Тя противна быти кесарю глаголют, друзии яко
злодея осуждают, инии же: «Возми, возми и
распни», - вопиют. От всех убо осужденному,
и на пропятие ведомому, Тебе, Господу, из глубины
души глаголем: Кондак 9 Все естество смятеся, зря Тебе на Кресте повешена, на небеси солнце лучи своя скры, земля потрясеся, завеса храма раздрася, камение распадеся, ад умерших изверже: мы же покланяемся на месте, идеже стоясте пречистеи нозе Твои, поюще: Аллилуиа. Икос 9 Ветия многовещанныя, аще и много глаголют, но
не могут достойнаго благодарения воздати
Божественным страстем Твоим, Человеколюбче: наша
же душа и тело, сердце и вси составы, со умилением
к Тебе взывают: Кондак 10 Спасти хотяй мир, слепых, хромых, прокаженных, немых и глухих исцелил еси, духов лукавых отгнал еси; неразумнии же иудее, злобою дышуще и завистию мучими, пригвоздиша Тя ко Кресту, не ведуще пети: Аллилуиа. Икос 10 Царю Превечный, Иисусе, весь страждеши за мое
невоздержание, да всего мя чиста сотвориши, во
всем образ нам подаяй, да последуем стопам Твоим,
зовуще: Кондак 11 Пение всеумиленное приношаше Тебе Всенепорочная Матерь Твоя, глаголющи: «Аще и страждеши на Кресте, но вем Тя из чрева прежде денницы от Отца рожденна, вижду бо, яко тварь вся состраждет Тебе; предаеши дух Твой Отцу, и Мой дух приими и не остави Мене, зовущую: Аллилуиа». Икос 11 Яко светоприемная свеща, у Креста Твоего горяше
любовию к Тебе, и Матернею Дева Пренепорочная
обдержашеся болезнию, заходящу Тебе во гроб
истинному Солнцу Правды, с Неюже и сердца нашего
молитвы приими сицевыя: Кондак 12 Благодать Твою подаждь мне, Иисусе, Боже мой, приими мя, якоже приял еси Иосифа с Никодимом, да, яко чистую плащаницу, душу мою принесу Тебе и вонями добродетелей помажу Пречистое Тело Твое, и, яко во гробе, в сердце моем имею Тя, зовый: Аллилуиа. Икос 12 Поюще Твое вольное распятие, покланяемся
страстем Твоим, Христе, веруем с сотником, яко
воистинну Божий Сын еси, приити имеяй на облацех с
силою и славою многою; тогда убо не посрами нас,
Кровию Твоею искупленных и тако вопиющих: Кондак 13 О Иисусе Христе, Агнче Божий, вземляй грехи мира, приими малое сие от всея души нашея приносимое Тебе благодарение и исцели ны спасительными Твоими страданьми от всякия болезни душевныя и телесныя, огради ны Крестом Твоим от враг видимых и невидимых и при кончине живота нашего не остави нас, да смертию Твоею избавльшеся вечныя смерти, выну зовем Тебе: Аллилуиа. Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангелов ликостояние...» и 1-й кондак «Взбранный Воеводо...»: Икос 1 Ангелов ликостояния восполняя, не от Ангел
восприял еси, но мене ради, Бог сый, человек быв,
человека умерша грехми животворящим Телом и Кровию
Твоею оживил еси; темже, толицей любви Твоей
благодарни суще, вопием Ти: Кондак 1 Взбранный Воеводо и Господи Небесе и земли,
Тебе, Царя Безсмертнаго, зрящи на Кресте висяща,
вся тварь изменися, небо ужасеся, основания земли
восколебашася. Мы же, недостойнии,
благодарственное поклонение Твоему нас ради
страданию приносяще, с разбойником вопием
Ти: МОЛИТВА КО ГОСПОДУ ИИСУСУ РАСПЯТОМУ На Кресте пригвожденный за ны, Иисусе Христе, Единородный Бога Отца Сыне, милости, любве и щедрот неизчерпаемая бездно! Вем, яко грехов ради моих, от неизреченнаго человеколюбия, Кровь Твою пролияти на Кресте изволил еси, юже аз, окаянный и неблагодарный, доселе скверными моими делы попирах и нивочтоже вменях. Тем убо из глубины беззакония и нечистоты моея умныма очима на Распятаго Тя на Кресте Искупителя моего воззрев, со смирением и верою во глубину язв, Твоего милосердия исполненных, себе повергаю, грехов прощения и сквернаго жития моего исправления прося. Милостив буди мне, Владыко и Судие мой, не отрини мя от лица Твоего, но всесильною Твоею рукою Сам мя к Тебе обрати и на путь истиннаго покаяния настави, да отныне положу спасения моего начало. Божественными страданьми Твоими укроти моя плотския страсти; излиянною Твоею Кровию очисти моя душевныя скверны; распятием Твоим распни мя миру с соблазнами его и похотьми; Крестом Твоим огради мя от невидимых враг, ловящих душу мою. Прободенными ногами Твоими от всякаго пути лукаваго возбрани ногам моим; прободенными руками Твоими руце мои от всякаго неугоднаго Тебе дела воздержи. Пригвожденный плотию, пригвозди страху Твоему плоть мою, да уклонився от зла, творю благо пред Тобою. Преклонивый главу Твою на Кресте, к земли смирения приклони вознесенную мою гордыню; венцем Твоим терновым огради моя ушеса, во еже не слышати неполезнаго; желчь устами вкусивый, положи хранение нечистым устом моим; отверстое копием имеяй сердце, сердце чисто во мне созижди; всеми Твоими язвами, всего мя сладце в любовь Твою уязви, да Тебе, Господа моего, возлюблю всею душею, всем сердцем, всею крепостию и всем помышлением. Даждь ми Себе странна и неимуща, где главы подклонити; даждь ми Себе Всеблагаго, избавляющаго душу мою от смерти; даждь мне Себе Всесладкаго, услаждающаго мя в скорбех и напастех Своею любовию, да Егоже первее ненавидех, прогневлях, от себе изгонях и ко Кресту пригвождах, сего ныне возлюблю, радуяся прииму и сладце Крест Его до конца жизни моей понесу. Не даждь отселе, о всеблагий Искупителю мой, ни единой моей воле совершатися, понеже зла есть и непотребна, да не паки впаду в тяжкую работу царствовавшаго во мне греха; но Твоя воля благая, спасти мя хотящая, да совершается во мне всегда, ейже мя вручая, Тебе, Распятаго Господа моего, умным очесем моего сердца представляю и молю из глубины души, да и в разлучении моем от бреннаго моего тела, Тебе Единаго на Кресте Твоем узрю, в руце мя защищения Своего приемлюща, и от воздушных духов злобы храняща, вселяюща же со грешники, покаянием Тебе благоугодившими. Аминь. МОЛИТВА ИНАЯ КО ГОСПОДУ ИИСУСУ РАСПЯТОМУ Господи Иисусе Христе, Сыне Бога живаго, Творче неба и земли, Спасителю мира, се аз, недостойный и паче всех грешнейший, смиренно колена сердца моего пред славою величества Твоего преклонив, воспеваю крест и страдания Твоя, и благодарение Тебе, Царю всех и Богу, приношу, яко благоизволил еси вся труды и всякия беды, напасти и мучения, яко человек, понести, да всем нам во всяких печалях, нуждах и озлоблениих состраждущий Помощник и Спаситель будеши. Вем, всесильне Владыко, яко вся сия Тебе убо не быша потребна, но человеческаго ради спасения, да всех нас искупиши от лютыя работы вражия, Крест и страдания претерпел еси. Что убо воздам Тебе, человеколюбче, о всех, яже пострадал еси мене ради грешнаго; не вем, душа бо и тело, и вся благая от Тебе суть, и вся моя Твоя суть, и аз Твой есмь. Точию на безчисленное Твое, благоутробне Господи, милосердие надеяся, пою Твое неизреченное долготерпение, величаю неисповедимое истощание, славлю Твою безмерную милость, покланяюся пречистым Страстем Твоим и, вселюбезно лобызая язвы Твоя, вопию: помилуй мя грешнаго, и сотвори, да не безплоден будет во мне Крест Твой святый, да причащаяся зде с верою страданиям Твоим, сподоблюся видети и славу Царствия Твоего на небеси! Аминь. Акафист Страстем Христовым читается во время великопостного богослужения, называемого «пассия». Пассия - это особый чин службы воспоминаний гефсиманских и голгофских страданий нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. По акафисте читается Евангелие, повествующее о страстях Христовых, откуда, собственно, и явилось название пассии (лат. раssiо - страдание, страсть). Чин этот, установленный на Руси митрополитом Петром Могилой и совершаемый в наше время Великим постом в неделю вечера, приобрел особую любовь православного народа. И это не удивительно - ведь в нем с благоговейным трепетом говорится о страданиях и мучениях Невинного - за грешных, Чистого - за нечистых, Сына Божия - за падших людей. Христос Спаситель за всех грешников принял позорнейшие страдания и смерть. На Кресте была принесена жертва умилостивления (Рим. 3, 25) за каждого из нас. И читая этот акафист, вызывающий в наших сердцах священные воспоминания тех отдаленных дней, будем помнить слова Господа, сказанные в Гефсимании апостолам: «Бдите и молитесь, да не внидете в напасть» (Мф. 26, 41). Версия для печати |
|||||||||||||
© ПРАВОСЛАВИЕ.RU | ||||||||||||||