Всего Недель до отдания Пасхи — шесть, а до Пятидесятницы – семь: 1-я Неделя — Пасхальная, 2-я — Фомина, 3-я — святых жен-мироносиц, 4-я — о расслабленном, 5-я — о самаряныне, 6-я — о слепом, 7-я — святых отцев Первого Вселенского Собора. По своим воспоминаниям эти Недели (воскресенья) и седмицы относятся к Божественному прославлению Воскресшего Христа, вознесшегося на небеса и ниспославшего Святого Духа Своим апостолам и ученикам.
В четвертую Неделю — о расслабленном — Церковь воспоминает чудесное исцеление расслабленного Господом Иисусом Христом во второй год Его евангельской проповеди, в день иудейской Пятидесятницы.
Вместе с тем, в исцелении расслабленного мы видим благовестие о силе и славе Христа распятого и воскресшего, Который озарил вселенную светом Своего Воскресения, и для всех Он — «Божия сила и Божия премудрость» (1 Кор. 1, 23-24).
Вместе с воспоминанием об исцелении расслабленного в некоторых тропарях канона на утрени этой Недели прославляется св. Архистратиг Михаил, потому что Евангелие о расслабленном повествует о возмущении Ангелом Господним воды в купальне Силоамской.
Понятие о Цветной Триоди.
Текст службы Недели 4-й по Пасхе.
На великой вечерне:
Стихиры на Господи воззвах – воскресные и праздника, на Славу поется стихира Триоди, на И ныне - догматик текущего, 3-го гласа.
Совершается лития.
Стихиры на стиховне – поется одна стихира воскресная и стихиры Пасхи, На Славу - стихира праздника, на И ныне - Пасхи.
По Трисвятом – тропарь Богородице Дево (трижды).
На утрене:
Тропари на Бог Господь - тропарь воскресный Да веселятся небесная (дважды) , Слава и ныне – Богородичен воскресный Тя, ходатайствовавшую.
Вместо полиелея положено петь непорочны, то есть 17-ю кафизму. На практике это указание часто не соблюдается.
По Евангелии — Воскресение Христово видевше трижды (так во все воскресные дни до отдания Пасхи).
Каноны: Пасхи и праздника (Недели о расслабленном). Катавасия Пасхи - Воскресения день. (ирмосы пасхального канона).
На 9-й песни Честнейшую не поем (так во все воскресные дни до отдания Пасхи).
По 9-й песни поется ексапостиларий Пасхи Плотию уснув…
Стихиры на хвалитех поются воскресные, на Славу – стихира праздника, на И ныне – Преблагословенна еси.
Перед 1-м часом на Слава, и ныне поется евангельская стихира (3-я).
На Литургии:
По возгласe «Благословено Царство...» — Христос воскресе (трижды). На пение тропаря, по традиции, отверзаются царские врата.
Поются антифоны изобразительны.
По входе — тропарь воскресный Да веселятся небесная. Слава - кондак праздника Триоди Душу мою Господи, И ныне — кондак Пасхи Аще и во гроб.
Прокимен, глас 1: Буди Господи милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя. Стих: Радуйтеся праведнии о Господе: правым подобает похвала.
Вместо Достойно есть поется задостойник «Ангел вопия́ше...» и «Свети́ся, светися...».
Причастен Пасхи Тело Христово приимите, источника безсмертнаго вкусите и воскресный Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних.