Светлая седмица заканчивается Фоминым воскресением, являющимся как бы заменой (повторением) самого Пасхального дня, отчего оно и названо еще Антипасхой (в переводе с греческого - «вместо Пасхи»).

Богослужение этого дня посвящено, главным образом, воспоминанию явлений Христа по Воскресении Апостолам, в том числе и Фоме. Вся служба побуждает верующих пробудиться от сна греховного, обратиться к Солнцу Правды - Христу, укрепить в себе веру и вместе с ап. Фомой искренно, радостно воскликнуть: «Господь мой и Бог мой».

В субботу вечером перед 9-м часом затворяются царские врата. 9-й час читается обычный трехпсалмный. На нем тропарь воскресный 8-го гласа: С высоты снизшел еси и кондак Пасхи: Аще и во гроб.

В Неделю Антипасхи воскресные песнопения из Октоиха не поются, вся служба совершатся по Цветной Триоди.

Начиная с Фомина воскресенья, на службах возобновляется стихословие Псалтири, полиелей и прочее последование. Восстанавливается обычная структура всенощного бдения, часов, Литургии (за исключением некоторых особенностей).

С этого дня до отдания Пасхи на всех службах, которые начинаются с возгласа священника, а также перед началом шестопсалмия трижды поется или читается Христос воскресе.

На великой вечерне:

Стихиры на Господи воззвах, стихиры на литии, стихиры на стиховне - Триоди.

По Трисвятом - тропарь праздника Запечатану гробу (трижды).

На утрене:

Тропари на Бог Господь - тропарь праздника Запечатану гробу (дважды) , Слава и ныне - тот же тропарь.

По полиелее тропари Ангельский собор не поются.

По Евангелии - Воскресение Христово видевше трижды (так во все воскресные дни до отдания Пасхи).

Канон праздника Антипасхи. Катавасия - Воскресения день (ирмосы пасхального канона).

На 9-й песни Честнейшую не поем (так во все воскресные дни до отдания Пасхи).

Стихиры на хвалитех - Триоди.

Часы читаются обычные, трехпсалмные; по возгласе троекратное Христос воскресе. Трисвятое и прочее (на 3-м и 9-м часе). Царю Небесный не читается. На часах - тропарь и кондак праздника.

На Литургии:

По возгласe Благословено Царство - Христос воскресе (трижды). На пение тропаря, по традиции, отверзаются царские врата.

Поются антифоны изобразительны.

По входе - тропарь Запечатану гробу. Слава, и ныне - кондак Любопытною десницею.

Прокимен, глас 3-й: Велий Господь наш и велия крепость Его, и разума Его несть числа. Cтих: Хвалите Господа, яко благ псалом, Богови нашему да усладится хваление.

Вместо Достойно есть поется задостойник Ангел вопияше и Светися, светися

Причастен: Похвали Иерусалиме Господа, хвали Бога твоего Сионе.