В эту Неделю Святая Церковь празднует память трехсот восемнадцати отцов Первого Вселенского Собора в Никее, который был созван против Ария. Он начался в дни Святой Пятидесятницы, 19 июня 325 года, и послужил славе воскресшего Господа. Собор, как говорится в синаксарии, проповедал Сына Божия единосущна и единочестна Отцу и исповедал, что Он воистинну Сын Божий и совершенный Человек.

Воскресная служба совершается вместе со службами попразднства Вознесения и святых отцов (по Триоди).

Текст службы Недели святых отцев.

На великой вечерне:

Стихиры на Господи воззвах поются воскресные, праздника и отцов, на Славу поется стихира отцов, на И ныне - догматик текущего, 6-го гласа.

Читаются три паремии отцов.

Совершается лития.

Стихиры на стиховне - воскресные, на Славу - стихира отцов, на И ныне - праздника Вознесения.

По Трисвятом – тропарь отцов (дважды) и тропарь Вознесения (единожды).

На утрене:

Тропари на Бог Господь - воскресный (дважды), Слава – тропарь отцов, И ныне – тропарь Вознесения.

Вместо полиелея положено петь непорочны, то есть 17-ю кафизму. На практике это указание обычно не соблюдается.

По Евангелии —  Воскресение Христово видевше единожды.

Каноны: воскресный, Вознесения и отцов.

На 9-й песни поем Честнейшую.

Стихиры на хвалитех поются воскресные и отцов, на Славу – стихира отцов, на И ныне – Преблагословенна еси.

На Литургии:

По входе — тропарь воскресный, тропарь Вознесения, тропарь отцов. Слава — кондак отцов, И ныне — кондак Вознесения.

Прокимен: песнь отцев, глас 4: Благословен еси Господи Боже отец наших: и хвально и прославлено имя Твое во веки. Стих: Яко праведен еси о всех, яже сотворил еси нам:

Вместо Достойно поется задостойник праздника – припев и ирмос 9-й песни канона Тя паче ума.

Причастен: Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних и Радуйтеся, праведнии о Господе, правым подобает похвала.