Новый Завет

Послание к Римлянам святого апостола Павла

Глава 10.

¹Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.

²Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.

³Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, ⁴потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.

⁵Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.

⁶А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.

⁷Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.

⁸Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.

⁹Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, ¹⁰потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

¹¹Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

¹²Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

¹³Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

¹⁴Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

¹⁵И как проповедовать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

¹⁶Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

¹⁷Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

¹⁸Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.

¹⁹Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.

²⁰А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.

²¹Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.

Глава 11.

¹Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.

²Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. || Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:

³Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.

⁴Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.

⁵Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.

⁶Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.

⁷Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, ⁸как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.

⁹И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им; ¹⁰да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.

¹¹Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.

¹²Если же падение их - богатство миру, и оскудение их - богатство язычникам, то тем более полнота их.

¹³Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.

¹⁴Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?

¹⁵Ибо если отвержение их - примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?

¹⁶Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.

¹⁷Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины, ¹⁸то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.

¹⁹Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".

²⁰Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.

²¹Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.

²²Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.

²³Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.

²⁴Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.

²⁵Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей,- чтобы вы не мечтали о себе,- что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; ²⁶и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.

²⁷И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.

²⁸В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.

²⁹Ибо дары и призвание Божие непреложны.

³⁰Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, ³¹так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.

³²Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.

³³О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!

³⁴Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?

³⁵Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?

³⁶Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.