|
Седмица 2-я Великого поста.
Глас 1.
Великий пост.
|
Пища с растительным маслом.
|
40 мучеников , в Севастийском озере мучившихся: Кириона , Кандида , Домна , Исихия , Ираклия , Смарагда , Евноика , Уалента (Валента), Вивиана , Клавдия , Приска , Феодула , Евтихия , Иоанна , Ксанфия , Илиана , Сисиния , Ангия , Аетия , Флавия , Акакия , Екдикия (Екдикта), Лисимаха , Александра , Илия , Горгония , Феофила , Дометиана , Гаия , Леонтия , Афанасия , Кирилла , Сакердона , Николая , Уалерия (Валерия), Филоктимона , Севериана , Худиона , Мелитона и Аглаия (ок. 320).
Мч. Урпасиана (ок. 295). Св. Кесария , брата свт. Григория Богослова (ок. 369). Прав. Тарасия.
Сщмчч. Михаила, Алексия, Димитрия, Сергия, Сергия пресвитеров и Николая диакона, прмч. Иоасафа и прмцц. Наталии и Александры (1938).
Албазинской иконы Божией Матери, именуемой "Слово плоть бысть" (1666).
Евангельские ЧтенияУтр. - Лк., 106 зач., XXI, 12-19. На 6-м часе: Ис. V, 7-16. На веч.: Быт. IV, 8-15. Притч. V, 1-15. Лит. - Мчч.: Евр., 331 зач., XII, 1-10. Мф., 80 зач., XX, 1-16.
Литургия Преждеосвященных Даров.
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
"И сказал Каин Господу: наказание мое больше, нежели снести можно" (Быт. 4, 13). Можно ли было так говорить перед лицом Бога, строгого, конечно, в правде, но и всегда готового миловать искренно кающегося? Зависть помрачила здравые понятия, преступление обдуманное ожесточило сердце, и вот Каин грубо отвечает Самому Богу: "разве я сторож брату моему?" (Быт. 4, 9) Бог хочет умягчить его каменное сердце молотом строгого суда Своего, - а он не поддается, и, замкнувшись в своем огрубении, предается той участи, какую изготовил себе завистью и убийством. То дивно, что после того он жил, как и все: имел детей, устраивал семейный быт и житейские отношения держал; печать же отвержения и отчаяния все лежала на нем. Стало быть это дело внутреннее, которое совершается в совести, из сознания своих отношений к Богу, под действием тяготящих ее дел, страстей и греховных навыков. Да внемлют этому ныне в особенности! Но вместе да воскресят веру, что нет греха, побеждающего милосердие Божие, хотя на умягчение сердца, конечно, потребуются и время и труд. Но ведь - или спасение, или погибель!
Молитвы
Тропарь 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся глас 1 Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша,/ умолен буди, Господи,/ и вся наша болезни исцели,/ Человеколюбие, молимся.
|
Ин тропарь 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся глас 1 Страстотерпцы всечестнии,/ воини Христовы четыредесяте,/ твердии оружницы,/ сквозе бо огнь и воду проидосте/ и Ангелом сограждане бысте,/ с нимиже молитеся Христу о иже верою хвалящих вас./ Слава Давшему вам крепость,/ слава Венчавшему вас,/ слава Подавающему вами всем исцеления.
|
Ин тропарь 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся глас 3 Страстотерпцы Христовы четыредесяте,/ во граде Севастийстем мужественно пострадавшии,/ чрез огнь и воду прошедшии,/ в покой вечный вшедшии,/ молитеся о нас ко Господу,/ да жизнь мирну сохранит/ и души наша спасет, яко Человеколюбец.
|
Кондак 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся глас 6 Все воинство мира оставльше,/ на Небесех Владыце прилепистеся,/ страстотерпцы Господни четыредесять,/ сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии,/ достойно восприясте славу с Небес/ и венцев множество.
|
Службы
Сайты приходов:
Сайт храма:
Статьи на Православие.Ru  Протоиерей Александр ШаргуновСудя по Писанию, испытания, бывшие в IV и в XX веке, ещё предстоят Церкви на самом последнем повороте истории. Те испытания, когда каждый человек, вся Церковь, всё человечество должны будут встать перед выбором — тем страшным выбором, который люди совершили, когда кричали: «Не Его, но Варавву». Перед тем выбором, который кто-то сделал, предпочитая эти «тёплые бани» — жизнь во всём её соблазнительном разнообразии — Христу. Это будет последний выбор перед кончиной мира. Он уже происходит на наших глазах. |
|